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#(petit patapon)

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#(faut le temps)

Tout arrive, même l'improbable, confié aux polonais et américains qui nous ont bien aidés, il faut en convenir.

Pour rappel, mais c'était déjà :

• L'inauguration du Musée International de l'esclavage à Liverpool.
• Un film parmi d'autres : Neg'Maron. Par ailleurs nous pouvons convenir qu'il manque Xica da Silva dans la filmographie. Mais ce n'est pas en français, so.
• Hier, sur les immeubles vous pouviez y trouver des têtes de nègres, peut-être ont-elles échappées au recensement ?
• Une expo (dont le nom est passé en Asie, tant pis) sur l'aspect contemporain du bazar.
• Un illustre pays qui lui aussi s'est pris de sensibilité pour la chose.
• Toujours une question de Mémoire.

Tout ça pour dire que ça y est (d'où le titre) nous, les Nantais, avons notre mémorial sur la Traite et l'esclavage : longue vie à la mémoire.

Et comme tout finit en chanson dans ce pays, une petite dernière pour la route.

(#Fukushima Daiichi)

(# Is that now ?)

Pour ceux que cela intéresse, vous avez sans doute remarqué que le printemps arabe se transforme en été amérindien et que s'étendent les occupations partout dans le monde. A l'heure d'internet, passée de plus d'un quart d'heure, l'esperanto n'a pas remplacé les langues mais la mobilisation s'étend pour les mêmes préoccupations : précarité, pauvreté, santé, éducation, endettement des personnes, des Etats et contre la même réponse des institutions (FMI, Banque mondiales, Banques centrales...) : l'austerité (:ÉCON. POL. Politique visant à restreindre la consommation par divers moyens, comme la restriction du crédit, l'aggravation fiscale, etc.). Tout cela au détriment de la planète, au prix de désastres écologiques dont nous ne pouvons même plus assurer la comptabilité tellement ils sont nombreux et devenus communs. Alors plutôt que de parler de révolution, qui fait encore peur, l'indignation gagne du terrain auprès des 99% qui ne possèdent rien ou si peu. Depuis l'Amérique à Wall Street, ou de Paris ou d'ailleurs, l'époque est à la mobilisation pour créer une alternative à cette déroute humaine et culturelle, ça me rappelle la chute du mur mais cette fois le chemin n'est plus tracé, l'autre chemin est à découvrir horizontalement comme ils disent. Maintenant, c'est à vous !

...

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L'année avait commencé sans cigarette. Mais le mal corrompt et depuis quelques semaines se fait jour la création d'un espace public peu habitué à éprouver sa situation.

Ich bin Tunisian aurait dit l'autre, au nom de la démocratie et des valeurs d'égalité qu'elle induit. La pensée peut s'exprimer au delà des limites qu'impose notre liberté d'aujourd'hui confinée entre garde à vous et garde à vue.

Cela reste une problématique d'état policier où la police règne mais pas la justice. Où la vigie anti-pirates qui s'exprime en 42 lois des faits d'hiver dure déjà depuis 1995. Un autre siècle. La liberté étouffée, garotée, serrée au kiki n'en peut plus. Elle se meurt, atrocement asphyxiée au nom de la sécurité qui n'est plus sociale.

La mort à vagin, interprétée par un baroudeur de l'âme et des mots, s'inscrit dans cette prise de position que donne la postérité et l'ouverture aux autres et à l'esprit.

Quand tu aimes il faut partir
Quitte ta femme quitte ton enfant
Quitte ton ami quitte ton amie
Quitte ton amante quitte ton amant
Quand tu aimes il faut partir

Le monde est plein de nègres et de négresses
Des femmes des hommes des hommes des femmes
Regarde les beaux magasins
Ce fiacre cet homme cette femme ce fiacre
Et toutes les belles marchandises

II y a l'air il y a le vent
Les montagnes l'eau le ciel la terre
Les enfants les animaux
Les plantes et le charbon de terre

Apprends à vendre à acheter à revendre
Donne prends donne prends

Quand tu aimes il faut savoir
Chanter courir manger boire
Siffler
Et apprendre à travailler

Quand tu aimes il faut partir
Ne larmoie pas en souriant
Ne te niche pas entre deux seins
Respire marche pars va-t'en

Je prends mon bain et je regarde
Je vois la bouche que je connais
La main la jambe l'œil
Je prends mon bain et je regarde

Le monde entier est toujours là
La vie pleine de choses surprenantes
Je sors de la pharmacie
Je descends juste de la bascule
Je pèse mes 80 kilos
Je t'aime

Blaise Cendrars, Feuilles de route, 1924

Personne n'est obligé d'être d'accord, yaka juste trouver le con sans sus. Free Tax. Money makes the world go round.

1

Le défaut de tous les urbanistes est de considérer l'automobile individuelle (et ses sous produits, du type scooter) essentiellement comme un moyen de transport. C'est essentiellement la principale matérialisation d'une conception du bonheur que le capitalisme tend à répandre dans l'ensemble de la société. L'automobile comme souverain bien d'une vie aliénée, et inséparablement comme produit essentiel du marché capitaliste, est au centre de la même propagande globale : on dit couramment cette année que la prospérité économique américaine va bientôt dépendre de la réussite du slogan : "Deux voitures par famille".

2

Le temps de transport, comme l'a bien vu Le Corbusier, est un sur-travail qui réduit d'autant la journée de vie dite libre.

3

Il nous faut passer, de la circulation comme supplément de travail, à la circulation comme plaisir.

4

Vouloir refaire l'architecture en fonction de l'existence actuelle, massive et parasitaire, des voitures individuelles, c'est déplacer les problèmes avec un grave irréalisme. Il faut refaire l'architecture en fonction de tout le mouvement de la société, en critiquant toutes les valeurs passagères, liées à des formes de rapports sociaux condamnés (au premier rang desquelles : la famille).

5

Même si l'on peut admettre provisoirement, dans une période transitoire, la division absolue entre des zones de travail et des zones d'habitation, il faut au moins prévoir une troisième sphère : celle de la vie même (la sphère de la liberté, des loisirs - la vérité de la vie). On sait que l'urbanisme unitaire est impérialiste, et prétend constituer une unité totale du milieu humain où les séparations du type travail-loisirs collectifs - vie privée seront finalement dissoutes. Mais auparavant, l'action minimum de l'urbanisme unitaire est le terrain de jeu étendu à toutes les constructions souhaitables. Ce terrain sera au niveau de complexité d'une ville ancienne.

6

Il ne s'agit pas de combattre l'automobile comme un mal. C'est sa concentration extrême dans les villes qui aboutit dialectiquement à la négation de son rôle. L'urbanisme ne doit certes pas ignorer l'automobile, mais encore moins l'accepter comme un thème central. Il doit parier sur son dépérissement. En tout cas on peut prévoir son interdiction à l'intérieur de certains ensembles nouveaux, comme de quelques villes anciennes.

7

Ceux qui croient l'automobile éternelle ne pensent pas, même d'un point de vue étroitement technique, aux autres formes de transport futures. Par exemple, certains des modèles d'hélicoptères individuels qui sont actuellement expérimentés par l'armée des Etats-Unis seront probablement répandus dans le public avant vingt ans.

8

La rupture de la dialectique du milieu humain en faveur des automobiles (on projette l'ouverture d'autostrades dans Paris, entraînant la destruction de milliers de logements alors que, par ailleurs, la crise du logement s'aggrave sans cesse) masque son irrationalité sous des explications pseudo-pratiques. Mais sa véritable nécessité pratique correspond à un état social précis. Ceux qui croient permanentes les données du problème, veulent croire en fait à la permanence de la société actuelle.

9

Les urbanistes révolutionnaires ne se préoccuperont pas seulement de la circulation des choses, et des hommes figés dans un monde de choses. Ils essaieront de briser ces chaînes topologiques, en expérimentant des terrains pour la circulation des hommes à travers la vie authentique.

(sans signature)

DEBORD

Source : éditions Allia

[...]"rien faire, c'est la conserver"[...]

(le travail rend libre)

Ecoute

Le grand mathématicien Benoît Mandelbrot vient de mourir, à l’âge de 85 ans. Reconnu très tard pour son travail sur ce qu’on appelle couramment la théorie du chaos, il avait notamment inventé et étudié la géométrie des fractales — ensembles de points aux propriétés fascinantes, qui se trouvent désormais partout, aussi bien dans les sciences naturelles (de l’étude du climat à la biologie) que dans la production informatique d’effets spéciaux pour le cinéma.

Sur son travail à partir de l'économie : chez Econoclaste

L'Expédition Lengguru-Kaïmana 2010

L'oeil du satellite

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(article reproduit sans le consentement de l'auteure)

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